Bal des Sapeurs à Bacongo

La sape a des formes multiples, c'est un sujet si vaste que l'on passerai toute une vie pour en parler dans les moindres détails. Je me rappelle dans les années 80 , et cela vient des ainés, on organisait des "boum" et des réveillons où les clubs de sapeurs se retrouvaient la soirée pour faire la fête. Mais pour venir à la fête il fallait être bien "sapé" . La Weston chaussure référentielle obligatoire. Les invités venaient de tous les coins de Brazzaville pour se retrouver au lieu choisi pour la manifestation. Vers minuit généralement, on commençait la présentation des membres du club qui avaient des noms fantaisistes: le notre avait pour nom: LES BOURGEOIS AVARES. A chaque appel , il fallait sortir: Lanky de Larbatèche! Didier Coopérant! Charly Malouata ! Cova Chacherton! Guy Laroche!!!! etc.. et l'on sortait bien habillés pour être reçus par les amis (ies) qui vous présentaient des cadeaux. Après commençaient les festivités dans la danse et la prise de boisson.
Il arrivait quelque fois ques des adversaires s'affrontent à coups de griffes sur la piste ou dans les alentours de la fête.

Assister à un boum était un exercice qui nécessitait de gros efforts de recherches des habits " lutte" il fallait traverser la ville entière pour aller "miner" (emprunter) les habits moyennant des sommes d'argents . On avait pas toujours les habits, et même si on en avait, l'on ne pouvait les porter à chaque fête, il fallait parfois les échanger, avec un autre qui en avait de différents. Pour cela le quartier Bacongo était une référence, certains disaient même que c'est la Capitale des habits.
Au retour il fallait être prudent parce qu'on avait assisté à des scènes de déshabillage, où des "yankés " vous attendaient au coin de la rue pour vous menacer. Certains perdaient même des habits, et il fallait rembourser de fortes sommes aux propriétaires. Il était donc sage d'attendre 5 ou 6 heure du matin pour rentrer chez soi.
Le fait d’emprunter les habits étaient tellement naturel, que l’on ne se gênait pas, personne ne pouvait se dire que tout lui appartenait à cent pour cent. Il y avait des habits qui pouvaient être portés par 2 ou 3 personnes dans la même soirée et pour des fêtes différentes.

Témoignage d'un ancien "lutteur" de Ouenzé- Bacongo.


Il arrivait quelque fois ques des adversaires s'affrontent à coups de griffes sur la piste ou dans les alentours de la fête.

Assister à un boum était un exercice qui nécessitait de gros efforts de recherches des habits " lutte" il fallait traverser la ville entière pour aller "miner" ( emprunter) les habites moyennant des sommes d'argents . On avait pas toujours les habits, et même si on en avait, l'on ne pouvait les porter à chaque fête, il fallait parfois les échanger, avec un autre qui en avait de différents. Pour cela le quartier Bacongo était une référence, certains disaient même que c'est la Capitale des habits.
Au retour il fallait être prudent parce qu'on avait assister à des scènes de déshabillage, où des "yankés " vous attendaient au coin de la rue pour vous menacer. certains perdaient même des habits, et il fallait rembourser de fortes sommes aux propriétaires des habits. Il était donc sage d'attendre 5 ou 6 heure du matin pour rentrer chez soi.

Témoignage d'un ancien "lutteur"

que tous ceux qui s'hasardent à écrire sur la sape prennent la peine de bien devoir faire la différence entre la sape et la sapélogie donc entre les sapeurs et les sapélogues.il n'est vraiment pas élégant d'entretenir cette fameuse confusion.
sapeur=homme élégant qui associe au raffinement vestimentaire(sobriété) un esprit d'impertinence.
sapélogue=homme élégant ,au vestimentaire excentrique avec une absence de peur du ridicule,

Toujours a propos des sapeurs du Plataeu des 15 ans dont l' impact n' est jamais mentionne, il faut lire Pompa au lieu de Pomp, je continue avec Aimee Mathey, Abel Massamba, Godet et Samba Bassoukissa, Aguoumare et Americain, El Bueno Mpiaka, Gustave Moanda, Mous, Biass, Avelin Sam Picaver, Gaulois et Kapipi.

Si, mon Frere j' avcais compris, puisque je connais certains d' entre eux comme Ricky Simeon et Gomez Makanda, mais Djans Mamara n'est pas mentione.

En tout il fallait bien de ces mis au point pour eviter la confusion.

Merci mon Frere pour l' eclaircissement.

Ah ces beaux moments où la sape était une manière d'être et de paraître !!!

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